Uit de pers - extracten
De Standaard 14/09/90
Ivo Hermans kijkt argwanend aan tegen het eclectisme dat ook in flamenco onvermijdelijk blijkt te zijn (...).
Een volk ontwikkelt zich volgens een eigen tempo, behalve als invloeden van buitenuit voor stroomversnellingen zorgen.
De Standaard 02/05/91
Paco de Lucía is de paus van de flamencogitaar (...). Maar hij haalde de liturgie eruit en speelt architect met de uiterlijke vormen.
Het Nieuwsblad 29/04/95
Leuven, een onopvallend huis aan de Tervuursevest is een reservaat voor bedreigde muzieksoorten.
The Bulletin 23/03/95
Ask Ivo Hermans where his passion comes from and he has another gypsy legend (…). Those born on midsummers night 'la noche de San Juan', are eternally chased by the devil of darkness, jealous of the light. I was born on that night (…). It may well be that the demon inspired him to create one of Leuven's best kept secrets.
Weekend-Knack 08/10/97
Wij leven in een glimlachcultuur, flamenco behoort tot de tranencultuur.
De Standaard 25/06/98
"Wie zijn ene hand niet uitsteekt naar de dood en zijn andere naar het leven kan niet bij de flamenco komen" schrijft Ivo Hermans in Duende (...) voor alles een emotioneel pleidooi.
De Financieel Economische Tijd 13/06/98
"De zang is er niet om te behagen maar om even het hart te verscheuren en het daarna volmaakter te herstellen".
De Morgen 10/09/98
Loflied op flamenco (...) Hermans wijst de inmiddels ingeburgerde misverstanden aan (...). Zijn reaktie hierop is weemoed om wat verdwenen is of aan het verdwijnen is, geen ongenuanceerde of hautaine afwijzing van een toch niet te stoppen evolutie.
Flamencotijdschrift 'Aficionado 49' 19/07/98
Rianne Frauenfelder over een Russische hofarts in discussie met de monnik Rasputin: "Ik heb in mijn leven heel wat autopsieën verricht, maar ik ben nog nooit zoiets als een ziel tegengekomen". Rasputin antwoordde hem: "En hoeveel herinneringen, hoeveel emoties bent U tegengekomen?". Tijdens het lezen van het boek Duende moest ik hieraan denken.
Knack 05/08/98
Hermans legt in zijn boek verschillende kleurige lagen bovenop elkaar: reisverslag, geschiedenis, dagboek, muziek (...) breed omkaderd met veelbetekende details over traditie en vernieuwing.
VPRO gids 24/02/01 (Ned. Radio 4)
Als alleen maar musicologen over muziek mogen praten gaan we naar een robotaire wereld (...). Duende is een vreemde bijna onverwoordbare kracht, een beheksing (...). Flamenco zonder Duende is als een cocon van een dood insect.
De Morgen 10/03/01
"De kennismaking met flamenco komt vaak met een schok tot stand maar vergt daarna een lange initiatie." Dat schrijft Ivo Hermans in zijn boek Duende.
De Financieel Economische Tijd 07/04/01
(...) Die avond krijgen we een schitterend optreden van José Vargas, een bekend flamencozanger die ook een goede vriend van Ivo blijkt te zijn. Hij brengt enkele alegrías en fandangos, het hele gezelschap raakt danig onder de indruk.
Knack Weekend 11/04/01
(Cádiz - Havana) Ivo Hermans beschrijft in 'Duende' dat met de schepen ook de muziek heen en weer voer (...) de cantes de ida y vuelta. Andalusische muziek geënt op Afro-Cubaanse en omgekeerd. Ingetoomd of juist aangewakkerd, al naargelang wie ermee in contact kwam.
De Telegraaf 17/08/02
Zijn lichaam zat daar en de zang brak eruit tevoorschijn. Hij staarde in het niets met ogen die soms heel even glinsterden (...). Hij wiste een traan weg, wees voor zich uit en zei: ' Ik zong voor Camarón die daar zit'. 'Maar Luis', antwoordde Isabel, 'Camarón is toch dood'. 'Nee', zei Luis 'hij zit daar op die stoel naast mijn vader...'. Ook zijn vader was al lang dood. Toen boog hij het hoofd en gleed weg in een diepe slaap (...). Ivo Hermans koestert deze juwelen uit de flamencogeschiedenis als een schatbewaarder.
Het Nieuwsblad 7 en 8 /10/06
Je was twintig jaaf geleden in Almería waar in 1904 de laatste heks werd verbrand. Een woeste vlakte (...) Wat zocht je daar?
De leegte. Het dorpje waar ik verbleef was voor stroom afhankelijk van een oude goudmijn. Ver aan de overkant knipperden de lichtjes van Marokko. Wij echter moesten het doen met petroleumlampen. Daar leefde de verbeelding. Wie weet er trouwens nog dat de hertog van Alva in de Leuvense Parkabdij logeerde?
De Standaard 15/10/06 over 'Maskers van de zon - een relaas over wijn en stenen'
Een spirituele reis tussen dolmens en bodega's. De raadselachtige omkadering van de Spaanse wijngaarden heeft nog niemand in een boek beschreven.
De Koerier van Navarra
Moet je geen Spanjaard zijn om dit alles diep gewaar te worden?
Ivo Hermans: Je moet ook geen Amerikaan zijn om de blues te voelen. Nationaliteit is één ding, maar gevoel is een ander.
Spaanse vermeldingen over het boek 'Duende' van Ivo Hermans
Universitad de Cádiz, Revista de Flamencología, Jaargang 6, n° 11, 2000:
'El sonido y los movimientos pueden influir, profundamente, en las emociones humanas... en un mundo fragil y perecedero y más pasajero que palabras en papel'.
Luis Clemente, flamencoloog, in : Flamenco, de evolución, Sevilla 2002:
'Estrellas errantes... el flamenco tiene un raíz de temblor... al fondo del abismo de los tiempos...
|